因此到了那時 ，應(yīng)該退而隱之 ，還政于朝 ，立下綱憲 ，使外臣 、貴戚、民權(quán)相制衡，帝皇執(zhí)禁軍居中而決 ，如此功歸于上 ，過歸于下
，遇亂則裁汰外朝 ，下民不知帝皇之過
，方為‘太上之道，如同醍醐灌頂 ，慕容庭心中大喜過望 ，只覺得治理天下的道理 ，從來沒有這樣清晰
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