但是甚至在柏拉圖、亞里士多德、斯賓諾莎那里 ,正的方法是用得極好了,可是他們的系統(tǒng)的頂點(diǎn)也都有神秘性質(zhì)
,哲學(xué)家或在《理想國(guó)》里看出善的理念并且自身與之同一
,或在《形上學(xué)》里看出思想思想的上帝并且自身與之同一,或在《倫理學(xué)》里看出自己從永恒的觀點(diǎn)看萬(wàn)物并且享受上帝理智的愛(ài),在這些時(shí)候 ,除了靜默
,他們還能做什么呢
?用非一、非多
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